Исследование, проведенное с участием представителей пяти незападных обществ, где практикуются браки как по договоренности, так и по свободному выбору, не выявило различий между людьми, состоящими в этих двух типах браков, по трём аспектам любви: близости, страсти и преданности. Однако были обнаружены некоторые различия, характерные для некоторых, но не для всех этих культур. Статья опубликована в журнале Archives of Sexual Behavior.
В разных культурах люди находят партнеров для брака с помощью различных систем, которые различаются степенью свободы выбора и участия семьи. В некоторых культурах считается, что люди должны свободно выбирать себе романтических и брачных партнеров. В таких брачных системах со свободным выбором, распространенных во многих западных обществах, люди выбирают партнеров самостоятельно, основываясь на романтическом влечении, общих интересах и личной совместимости. Знакомства, социальные сети, рабочие места и онлайн-платформы играют в этих культурах центральную роль.
В отличие от этого, в некоторых культурах практикуются браки по договоренности. Такие браки распространены в некоторых частях Южной Азии, на Ближнем Востоке и в Африке.
В этих системах семьи играют решающую роль в выборе партнера, поскольку брак заключается путем переговоров между семьями потенциальных супругов. Такие соображения, как репутация семьи, социальный статус, религия и экономическая совместимость, часто ставятся выше романтической любви.
Некоторые браки по договоренности позволяют потенциальным супругам встретиться и дать согласие, в то время как в других случаях выбор минимален. Во многих обществах практикуются гибридные модели, когда семьи знакомят потенциальных партнеров, но люди сохраняют за собой право отказать потенциальному партнеру. Культурные нормы, касающиеся гендерных ролей, сильно влияют на то, кто инициирует поиск партнера и как происходит ухаживание.
Автор исследования Пётр Сороковский и его коллеги хотели изучить различия в характеристиках любви между супругами, состоящими в браке по договоренности, и теми, кто состоит в браке по свободному выбору, в культурах, где практикуются оба типа брака. Они предположили, что в браках по свободному выбору может наблюдаться более высокий уровень близости и страсти, в то время как люди, состоящие в браке по договоренности, могут демонстрировать более высокий уровень преданности. Они также полагали, что в браках по свободному выбору может наблюдаться более высокий уровень любви независимо от продолжительности брака, в то время как в браках по договоренности любовь может развиваться со временем.
Авторы исследования выбрали пять незападных обществ, в которых практиковались оба типа браков. Это были игбо (проживающие в Игболенде в юго-центральной и юго-восточной частях Нигерии), бхотия (этническая группа, проживающая в Гималаях и имеющая этнолингвистические связи с тибетцами), меру (группа из 26 кланов, проживающих в Танзании и ведущих преимущественно традиционный аграрный образ жизни), кимеру (коренные жители центральной Кении) и цимане (коренное амазонское общество фермеров-собирателей в Боливии).
В исследовании приняли участие 110 представителей народа бхотия, 98 — игбо, 124 — кимеру, 118 — меру и 148 — цимане.
Все участники из народа меру были женщинами, тогда как в остальных четырех группах женщины составляли около 50% участников.
Участники сообщили, в каком типе брака они состоят, ответив на вопрос: “Вы сами выбрали, с кем вступить в брак, или вашего супруга выбрали за вас, например, ваша семья?” Они также прошли упрощённую оценку характеристик любви (сокращенную версию Шкалы «Треугольная любовь»). Эта шкала оценивает три аспекта любви: близость (например, “Я делюсь с партнером глубоко личной информацией о себе”), страсть (например, “Я часто думаю о своем партнере в течение дня”) и преданность (например, “Я рассматриваю свои отношения с партнером как постоянные”).
Результаты показали, что в среднем участники, живущие в браке по договоренности, не отличались по трем параметрам любви от тех, кто жил в браке по свободному выбору. Однако участники из народа бхотия и цимане, которые жили в браке по свободному выбору, как правило, сообщали о более высоком уровне близости.
Примечательно, что у народа бхотия эта разница в близости была очевидна только в браках, длившихся более 10 лет. Более того, участники бхотия, вступившие в брак по свободному выбору, как правило, сообщали о более высоком уровне страсти, в то время как представители народа цимане, вступившие в брак по свободному выбору, как правило, сообщали о более высоком уровне преданности по сравнению со своими сверстниками из той же этнической группы, живущими в браках по договоренности.
В отличие от этого, женщины из народа меру, живущие в браках по договоренности, как правило, сообщали о более высоком уровне близости и страсти по сравнению с женщинами меру, состоящими в браках по свободному выбору.
“Наши данные опровергают западное представление о том, что в браках по договоренности отсутствует любовь”, – заключают авторы исследования.
Данное исследование способствует научному пониманию качества отношений в браках по договоренности. Однако следует отметить, что данные исследования были получены на основе самоотчетов, что оставляет место для предвзятости отчетности, которая могла повлиять на объективность результатов.
Кроме того, авторы исследования сообщили о переводе анкеты на языки участников, но не сообщили о проведении психометрического анализа, необходимого для определения того, можно ли напрямую сравнивать показатели по шкале (проверка на инвариантность измерений). Таким образом, остается неизвестным, вызваны ли наблюдаемые результаты реальными различиями в характеристиках любви или, возможно, различиями в том, как мужчины и женщины из этих культур понимают вопросы анкеты и реагируют на утверждения подобного рода..
в Telegram, ВКонтакте или в MAX
Помощь психолога
Психолог в интернете Новости наук о человеке и психологическая помощь. Сайт психолога Андрея Гаврилова.