Пять минут молитвы уменьшают боль и тревожность у пациентов

Рандомизированное контролируемое испытание, проведенное в Медицинской школе Университета Мэриленда, показало, что пятиминутный сеанс заступнической молитвы  – личной молитвы, произносимой обученным добровольцем, – значительно уменьшал боль и тревогу у пациентов, обращавшихся за первичной медицинской помощью, по сравнению с контрольной группой, которая слушала музыку. Результаты исследования, опубликованные в журнале Анналы семейной медицины (Annals of Family Medicine), свидетельствуют о том, что заступническая молитва может стать практичным немедикаментозным дополнением к традиционному лечению, особенно для малообеспеченных групп населения.

Исследователи включили в выборку 180 пациентов университетской клиники семейной медицины, которые жаловались на клинически значимую боль (≥4 баллов по шкале от 0 до 10) или тревожность (по шкале GAD-7). После приема у врача участники были случайным образом распределены в одну из двух групп: одна в течение пяти минут слушала христианскую молитву в исполнении обученного волонтера (с возложением рук), а другая – пять минут тихой музыки в качестве контрольной группы. Наблюдение за участниками проводилось через две и шесть недель.

Основные выводы:

• Боль: Участники молитвенной группы сообщили о значительном уменьшении боли сразу после сеанса и в течение двух недель наблюдения по сравнению с группой, прослушивающей музыку. Разница не была статистически значимой через шесть недель.
• Беспокойство: У участников молитвенной группы показатели тревожности значительно снизились сразу после лечения. Этот эффект сохранялся в течение двух и шести недель, что говорит о длительном эффекте, длящемся не менее полутора месяцев.
• Безопасность и принятие: Девяносто семь процентов участников, слушавших молитву, были нейтральны, согласны или решительно согласны с тем, чтобы заступническая молитва была доступна во время будущих посещений врача.
• Кому это принесло наибольшую пользу: Чернокожие участники исследования сообщили о значительном уменьшении боли и тревожности после молитвы. Авторы считают этот вывод особенно важным, учитывая документально подтвержденное неравенство в лечении боли и высокий уровень использования молитвы в качестве вспомогательного средства среди чернокожих американцев.

Популярность молитвы

Молитва — самая распространенная форма комплементарной медицины в США. к которой прибегают 43% американцев, при этом 62% из этой группы считают себя христианами. Несмотря на такое широкое распространение, строгих клинических испытаний личной молитвы-заступничества было мало. Это исследование стало одним из первых хорошо организованных рандомизированных контролируемых испытаний заступнической молитвы, проведенных в условиях обычной практики первичной медико-санитарной помощи.

“Заступническая молитва безопасна, эффективна и хорошо воспринимается как дополнительное средство для лечения боли и тревожности”, – говорит ведущий автор доктор медицины Кэтрин Джейкобсон, доцент кафедры семейной и общественной медицины в Медицинской школе Университета Мэриленда.

“Она может стать недорогим, немедикаментозным и эффективным дополнением к стандартному лечению, особенно актуальным для малообеспеченных слоев населения”.

“Молитвенное вмешательство было эффективным независимо от того, верил пациент или нет”, – говорит соавтор исследования доктор Джошуа У. Браун, профессор психологии и нейробиологии в Университете Индианы, директор и соучредитель Глобального института медицинских исследований. “Наши результаты дополняют исследования, показывающие, как молитва изменяет функции мозга таким образом, что это способствует укреплению здоровья”.

Доктор Браун – автор недавно вышедшей книги “Доказательство чуда”. Более 20 лет назад, когда он только начинал карьеру нейробиолога, у него обнаружили опухоль головного мозга. Это пробудило в нем интерес к вопросу о том, обладает ли молитва лечебными свойствами, и привело к многочисленным медицинским исследованиям целительных свойств молитвы по всему миру, о чем он рассказывает в своей новой книге.

В исследовании принимали участие преимущественно чернокожие женщины с низким уровнем дохода, что отражает структуру пациентов клиники, но ограничивает возможность более широкого обобщения результатов. Поскольку “ослепление” участников или практикующих молитву невозможно без ущерба для экологической валидности вмешательства, нельзя полностью исключить эффект плацебо и неспецифические факторы, такие как присутствие человека и прикосновения. Авторы отмечают, что в будущих исследованиях следует включить контрольную группу с межличностным контактом и прикосновением, но без молитвы, чтобы лучше изолировать специфические эффекты заступнической молитвы.

Подпишитесь на сайт Психолог в интернете
в Telegram, ВКонтакте или в MAX
Помощь психолога