Психолог в интернете Новости наук о человеке и психологическая помощь. Сайт психолога Андрея Гаврилова.
Люди с антагонистическими чертами личности часто выражают свои эгоцентричные наклонности с помощью жестких, авторитарных политических убеждений, которые могут служить связующим звеном для самоконтроля. Недавнее исследование показало, что эти жесткие личностные характеристики основаны на строгом следовании авторитету и традициям, которые оправдывают наказание других, а не на прямом стремлении к социальному доминированию. Эти результаты были опубликованы в журнале Личность и индивидуальные различия (Personality and Individual Differences).
Исследователи-психологи предположили, что агрессивные и предвзятые социальные установки обусловлены двумя основными мотивационными механизмами в рамках так называемой модели двойственного процесса предрассудков. Согласно этому подходу, идеологические мотивы разделяются на две отдельные траектории. Одна траектория обусловлена предпочтением социальной иерархии, а другая – потребностью в социальном порядке.
Первый путь характеризуется предпочтением неравенства по групповому признаку и социального статуса. Психологи называют это ориентацией на социальное доминирование. Люди с высокими показателями в этой области рассматривают мир как конкурентную арену, где определенные группы по праву заслуживают превосходства над другими.
Второй путь основан на строгом подчинении установленным авторитетам и традиционным нормам. Это называется правым авторитаризмом.
Люди с такими наклонностями воспринимают мир как опасное место, реагируя на предполагаемые угрозы моральным абсолютизмом и желанием наказать тех, кто нарушает правила.
Оба этих идеологических направления ассоциируются с агрессивными профилями личности. Согласно современным психологическим теориям, в основе этих антагонистических черт лежит единое ядро, которое получило название «темный фактор личности». Это ядро представляет собой общую тенденцию к максимизации личной выгоды за счет других, оправдывая при этом причиняемый вред.
Это темное ядро включает в себя несколько хорошо известных черт, включая нарциссизм, психопатию и садизм. Нарциссизм характеризуется завышенным чувством превосходства, психопатия – низкой эмпатией и импульсивностью, а садизм – получением удовольствия от страданий других. Эти черты не являются независимыми друг от друга, а представляют собой различные проявления одной и той же склонности.
Чтобы понять, как эти темные черты проявляются в поведении, исследователи изучают процессы саморегуляции, такие как регуляция эмоций и самоконтроль. Регуляция эмоций – это способность контролировать свои эмоциональные переживания и реагировать на них. Самоконтроль – это способность подавлять импульсы ради достижения долгосрочных целей или соблюдения социальных норм.
Психолог Фернанда Отони из Университета Туиути-ду-Парана и ее коллеги решили выяснить, как связаны эти элементы. Они разработали исследование, чтобы выяснить, выступают ли авторитарные убеждения в качестве психологического моста, связывающего антагонистические личностные черты и способность человека регулировать свои эмоции и импульсы. Их целью было объединить личность, идеологию и саморегуляцию в единую объяснительную модель.
Исследователи набрали 498 взрослых участников из различных регионов Бразилии. Возраст добровольцев варьировался от 18 до 71 года, средний возраст составил около 33 лет. Группа была относительно сбалансированной по полу, и участники представляли широкий спектр политических взглядов.
Каждый участник заполнил серию психологических анкет, предназначенных для оценки различных аспектов его личности и поведения.
В одной из анкет оценивался “темный фактор” личности, в ходе которого респондентам предлагалось оценить степень их согласия с утверждениями, отражающими бессердечность, лживость и мстительность. Другие анкеты измеряли уровень правого авторитаризма и ориентации на социальное доминирование.
Чтобы оценить уровень саморегуляции, команда использовала две дополнительные шкалы. Первая измеряла общий уровень самоконтроля, то есть воспринимаемую способность респондентов противостоять искушениям и сохранять дисциплину. Вторая оценивала трудности в регуляции эмоций, выявляя такие проблемы, как эмоциональная импульсивность и неспособность принимать негативные чувства.
Исследователи проанализировали ответы, используя статистический метод, называемый анализом путей. Этот метод позволяет ученым изучать прямые связи между несколькими различными переменными одновременно. Они целенаправленно искали косвенные пути, где авторитарные убеждения могут связывать темную сторону личности с определенными способностями к саморегуляции.
Они обнаружили, что темный фактор личности был полностью связан с самоконтролем с помощью праворадикального авторитаризма. В этой выборке люди с крайне антагонистическими наклонностями сообщали о более строгой приверженности традиционным авторитетам и большей готовности наказывать тех, кто нарушает правила. Эта авторитарная ригидность, в свою очередь, была связана с уровнем самоконтроля, о котором они сообщали.
Результаты показывают, что самоконтроль не всегда является адаптивной, позитивной силой. У людей с высоким уровнем диспозиционного антагонизма способность контролировать импульсы может функционировать скорее как стратегический инструмент, чем как чисто защитная способность.
Они могут использовать дисциплинированное следование правилам и карательные авторитарные убеждения как социально приемлемый способ выражения своей враждебности.
Выявилась удивительная закономерность в отношении ориентации на социальное доминирование. Стремление к иерархическим групповым отношениям не выступало связующим звеном между темным фактором личности и саморегуляцией. Статистические модели не выявили опосредующего влияния этой переменной ни на самоконтроль, ни на эмоциональные трудности.
Отсутствие такой связи может объясняться специфическим культурным контекстом, в котором проводилось исследование. В исторически неравноправных обществах, таких как Бразилия, социальная иерархия часто поддерживается традиционными институтами и укоренившимися культурными нормами. В таких условиях людям могут не потребоваться явные, эгоистичные черты характера, чтобы поддерживать антиэгалитарные убеждения.
Исследование также позволило получить представление о том, как работает регуляция эмоций. Исследователи отметили, что трудности в управлении эмоциями имеют прямую, обратную зависимость от самоконтроля. Эта связь сохранялась даже при учете фактора темной личности и авторитарных идеологий.
Этот эмоциональный дефицит, по-видимому, не являлся причиной приверженности правостороннему авторитаризму или ориентации на социальное доминирование. Связь между идеологическими убеждениями и эмоциональной дисрегуляцией была очень слабой. Это ставит под сомнение предположение о том, что авторитарные личности просто не способны справляться с негативными эмоциями.
Напротив, полученные данные подтверждают идею о том, что эмоциональная регуляция и самоконтроль функционируют как отдельные, относительно независимые области. Люди с неадаптивными стратегиями регулирования, такими как постоянное подавление своих чувств, часто испытывают трудности с поддержанием элементарного самоконтроля.
Этот сбой в регуляции, по-видимому, происходит независимо от их политического или социального мировоззрения.
Исследователи подробно описали несколько ограничений своего исследования. Поскольку данные были получены при помощи анкет, заполненными самими участниками, на ответы мог повлиять эффект социальной желательности. Участники могли корректировать свои ответы, чтобы они казались более благоприятными, особенно в отношении таких деликатных тем, как предрассудки и агрессия.
Исследование основывалось на данных наблюдений, собранных в один момент времени. Это означает, что полученные результаты не доказывают, что «темная триада» меняет авторитарные убеждения человека или ослабляет его самоконтроль. Ассоциации только подчеркивают, что эти психологические черты имеют тенденцию объединяться в популяции.
Использованная исследовательской группой статистическая модель объяснила лишь незначительную часть вариации в ответах участников. Это указывает на то, что другие неучтенные факторы, вероятно, играют определенную роль в формировании того, как люди регулируют свои эмоции и формируют идеологические убеждения. Социально-экономический статус, условия, в которых проходило детство, и другие личностные характеристики могут восполнить недостающие элементы.
В будущих исследованиях можно было бы расширить эту концепцию, включив в нее различные культурные особенности и показатели социального неравенства. Включение данных, позволяющих отслеживать изменения в поведении людей на протяжении многих лет, также помогло бы прояснить динамику развития этих черт. Расширение психологических исследований за пределы западных индустриальных стран остается важной задачей для научного сообщества в целом.
в Telegram, ВКонтакте или в MAX
Помощь психолога
