Эксперимент со внетелесным опытом преподнес ученым сюрприз

Результаты эксперимента, проводившегося с целью выяснить – могут ли люди, переживающие внетелесный опыт, идентифицировать объекты в соседней комнате, – были не лучше случайного угадывания. Но после эксперимента произошло нечто странное: двое участников без всяких наводящих вопросов спонтанно описали местоположение и действия исследователей за закрытыми дверями.

“Неожиданные наблюдения участников не входили в число заранее определенных критериев оценки результатов исследования, а потому их нельзя считать доказательством существования внетелесных переживаний”, – так утверждают исследователи из Университета Вирджинии. Тем не менее, эти необъяснимые результаты могут помочь ученым разработать более совершенные и эффективные методы оценки возможной реальности феномена, о котором сообщается уже на протяжении десятилетий.

«Надеюсь, это исследование побудит ученых творчески подойти к методам изучения подобных переживаний. Полученные неожиданные результаты открывают перед нами новое, потенциально перспективное направление, однако, прежде чем делать выводы об их значении, необходимо провести их проверку в ходе проспективных исследований с соблюдением строгих научных стандартов», – говорит исследовательница доктор Марина Вейлер из Отдела исследований восприятия при Медицинской школе Университета Вирджинии. «На мой взгляд, самый важный вывод заключается в том, что неожиданные результаты порой помогают нам формулировать более точные вопросы. Теперь у нас есть конкретная гипотеза, которую можно проверить в будущих экспериментах, – а именно этим и должна заниматься наука».

Свои выводы ученые опубликовали в журнале “Исследование” (EXPLORE).

Понимание внетелесных переживаний

В недавнем исследовании, проведенном в Бразилии, участники, которых было 21 человек, пытались распознать случайный объект, который показывался на экране ноутбука в другом помещении. Десять из них сообщили о переживании выхода из тела, а тринадцать предоставили описание целевого объекта. (В число этих 13 вошли участники, которые не сообщали о выходе из тела, но говорили, что могут видеть изображения на внутреннем «ментальном экране» или нечто подобное.)

Описания объектов на экране ноутбука, данные участниками, не оказались статистически более точными, чем можно было бы ожидать при простом угадывании. Однако в ходе последующих интервью один из участников описал, как исследователь в другой комнате, за закрытой дверью, сидел слева и смотрел в экран ноутбука, а другой исследователь находился поодаль и читал книгу. Другой участник рассказал, что один исследователь сидел справа и делал записи, а второй располагался слева за компьютером.

Протоколы испытаний подтвердили, что оба описания были верны на момент проведения сессий с участием испытуемых.

Кроме того, по словам организаторов, у участников не было никакой возможности увидеть исследователей.

Это побудило Вайлер и её коллег предположить, что цели, используемые в экспериментах по изучению внетелесного опыта, могут играть важную роль в определении результатов исследования.. По их мнению, участникам, вероятно, проще визуализировать объекты, которые хорошо запоминаются, отличаются уникальностью или вызывают эмоциональный отклик. Исследователям, планирующим подобные эксперименты в будущем, стоит дополнить традиционные объекты другими, изначально скрытыми от глаз деталями, которые участники могли бы заметить – например, попросив исследователя надеть яркий или необычный предмет одежды, находясь за закрытой дверью.

«Надеюсь, эти результаты заставят нас глубже задуматься о том, что они могут значить для нашего понимания сознания и, в конечном счете, природы реальности. Если исследования подтвердят, что люди способны получать достоверную информацию, недоступную им через обычные органы чувств, нам придется пересмотреть некоторые представления о взаимосвязи сознания, восприятия и физического мира», – говорит Вейлер. «По сути, это исследование ставит вопрос не только о том, реальны ли внетелесные переживания. Оно заставляет задуматься о том, что мы вообще понимаем под словом “реальность” и достаточно ли широки наши нынешние представления о ней, чтобы охватить всё, что способно пережить человеческое сознание».